TEBEOS CON BOINA: EL MUNDO RURAL EN LOS TEBEOS ESPAÑOLES

Un recorrido por los tebeos de temática rural, o casi, que hubiera en el tebeo español que preparé para la presentación de "HASTA AQUÍ PODÍAMOS LLEGAR", la recopilación de las aventuras del Motomutanta Maroto  que publicó CRETINO.

TEBEOS CON BOINA

Los santos inocentes

A qué me refiero:

Pues a que teniendo en cuenta que hace apenas dos generaciones, en este país casi todos éramos de pueblo, no deja de ser sorprendente el poquísimo caso que, en la cultura popular, se le ha hecho al mundo rural.  

Es verdad que en la literatura y el cine siempre ha habido obras que trataban de algunos problemas de este mundo. Desde el "Pascual Duarte" de Cela al  más reciente "Intemperie" de Jesús Carrasco. Pero, por ejemplo, en el caso de “Los santos inocentes”, tanto la novela de Delibes  como la película de Mario Camus, excelentes ambas, son alta cultura. Si bien es cierto que Delibes ha utilizado la ambientación rural con continuidad, y ese ambiente, se puede decir, es el tema común de muchas de sus obras. No así Cela, u otros. Pero son novelas individuales, sin co
El concepto de serie, en cine, literatura o cómic, es más propio de lo que llamamos cultura popular. Así la serie de novelas de Garcia Pavón protagonizadas por Plinio, jefe de policia de Tomelloso, se acerca más al meollo de lo que pretendo decir.

Crónicas de un pueblo.

Quizá una serie de televisión como "Crónicas de un pueblo" (1971-1973), de Antonio Mercerro, sea una de las pocas cosas que se ajustan a lo que yo me refiero: un producto de vocación popular (y lo fue mucho) ambientada en un pueblo y que hablaba del mundo rural.

"Total"

Porque incluso las películas “surruralistas” de José Luis Cuerda, “Total” o “Amanece, que no es poco”,  son admiradas, sobre todo,  por una especie de secta de iniciados, lo que hace de ellas obras de culto que las aleja de lo que sería propiamente "cultura popular".
  

José Mota

¡¡¡Marciaaaaal!!!

  


También es verdad que, desde hace ya unos cuantos años, humoristas como los chicos que surgieron de Muchachada Nuit o José Mota han creado personajes“rurales” que, con contunuidad, aparecen en sus programas.
Es cierto que los humoristas gráficos como Forges han utilizado personajes de pueblo, con boina, en muchos de sus chistes. 

Pero,  por centrarnos en el tebeo, no deja de ser sorprendente que en una factoría de tipos genuinamente hispanos por decenas como fue Bruguera durante décadas, sólo un personaje viviera sus aventuras en “el pueblo”: Agamenón. El tebeo español ha creado grandes aventureros para géneros como el far west, el género policiaco, el de piratas, el histórico medievlal, el bélico, la ciencia ficción, el humor… Pero escasísimos en el campo.

Así que vamos a hacer un repaso de los tebeos de ambiente y temática rural, si es posible que se aúnen ambas cosas, desde los clásicos hasta el presente. Empecemos por un auténtico icono regional:

Pinín, el héroe de Asturias.

En este enlace encontraréis una buena cantidad de información sobre este personaje creado por Alfonso Iglesias  en 1944 

http://es.wikipedia.org/wiki/Pinín 

 

Podría considerarse una especie de Tintín que, eso sí, hace gala de su asturianidad viviendo sus aventuras en escenarios variopintos, .

En realidad es un personaje casi de exaltación regionalista que recurre al  uso de los objetos y el folclore tradicionales de la región para meterlos en situaciónes o ambientes en los que contrasten (robots, helicópteros, viajes espaciales... ), porque sus argumentos pueden ser de piratas, del oeste, o incluso de ciencia ficción,viajando por el espacio exterior.
En "El foro de la T.I.A." se comentan una a una sus aventuras:
http://www.ojodepez-fanzine.net/latiacomforo/viewtopic.php?p=139802

Al final sus aventuras son vagamente rurales, pero no deja de ser un verdadero pionero del tebeo español.

A los que no sean de Asturias les sorprenderá la gran popularidad que allí tiene el personaje desde hace muchos años.
Los periódicos recogen el recibimiento que hicieron a Pinin, encarnado por un niño, en 1944:
"Se realizó una especie de cabalgata con Pinín y su madreñogiro y varios personajes mas con gran afluencia de público. Se tomaron fotografías y fueron el recibimiento glorioso en su tierra después de sus hazañas por el mundo. -Este recibimiento, que se dio en Oviedo, La Felguera y otras ciudades sólo tiene un precedente, el que se le dio a su alter ego Tintín en Bruselas".
                                               Miguel ángel Hernández

 Por no hablar de las estatuas erigidas en su honor. ¿cuantos personajes de tebeo disfrutan de tanto reconocimiento?

Estatua de Pinin en el parque de La Felguera y réplica del Madreñogiro en el aeropuerto de Asturias.

Directo desde el mismo Bilbao, 

Josechu el Vasco

Fue creado en 1963 por Joaquim Muntañola para el TBO.
 No es estrictamente un personaje rural, es un marinero. Pero lleva boina, lo que le hace imprescindible para esta entrada, y tiene un caracter muy localista. 

Josechu era el estereotipo de robusto pueblerino vasco siempre presto a ayudar a los demás con su fuerza sobrehumana. Sin embargo, en sus primeras historietas no era ningún superhombre, simplemente un trabajador duro sin más. Con el paso de los años Muntañola fue exagerando cada vez más el personaje.

Primera aparición de Josechu.

 

 Y aunque parezca una frivolidad , voy a establecer un parecido razonable, estrictamente formal, entre estos dos forzudos marineros. 
  Javi Cabrero de Gol
“menosprecio de corte y alabanza de aldea”

Este personajillo está ambientado en nuestras tierras extremeñas, más concretamente en La Vera del norte de Cáceres. 
En palabras del propio Gol:
"Como algunos veratos, cada vez menos, Javi es Cabrero de profesión y de apellido. A causa de la crisis, su padre ha vendido las cabras y Javi ha pasado a ser un parado más. Una historieta que podríamos llamar de costumbrismo rural, pero que yo utilizo para contar lo que me viene en gana cada dos meses."
                     

 Una mezcla de filosofía antisistema, vida alternativa y ecologismo hippie que pretende denunciar los sinsentidos de la sociedad urbana contemporánea.

 Y ahora los dos más grandes:
 

El gran Agamenón, de Estivill.

Todo lo que queráis sabes sobre este gran personaje, en Ladyfilstrup:
"Hasta el 24 de julio de 1961, Agamenón era el héroe griego de la guerra de Troya, cuyas hazañas figuran en la “Odisea” homérica y protagonista de la primera obra de la trilogía de Esquilo “La Orestiada”, padre de Orestes y de Electra, asesinado por su esposa Clitemnestra. Pero a partir de esa fecha, la de su irrupción en las páginas de Tio Vivo, Agamenón fue, al menos para España, más que ningún otro, un mocetón cabeza-dura, simple y fuerte, obra de Alejandro Santamaría Estivill (Nené Estivill)."  
http://ladyfilstrup.blogspot.com/2006/05/entra-agamenn.html

(Os remito a este enlace porque yo, desde luego, no me creo capaz de superar todo el caudal de sapiencia que demostraron los burgomaestres de este legendario blog, especializado en el universo Bruguera.)

 Agamenón vivía en un mundo rural de localización indeterminada, sobre el que lanza miradas ambivalentes. 

A veces idílicas.....

...a veces sofocantemente realistas.

 
A veces logra representaciones de un muy logrado costumbrismo.  Y es de los pocos que sí que es estrictamente rural. Todas sus aventuras suceden en el pueblo, con gente del pueblo y con asuntos del pueblo.

                 Y por motivos personales, me complace ver que agamenón también disfruta del melón.

 El más recio, pues:
SUPERMAÑO

Empezó siendo la caricatura estereotipada del baturro tópico, un tanto bestializado, que ha ido mutando hacia un humor más concienciado y humano en las tiras que hoy día se publican en el Heraldo de Aragón.
En realidad es más humor gráfico que cómic. 
Es decir, sus aventuras son chistes de unas cuantas viñetas, a lo sumo de una página.

Se revisa el folklore popular, desde la ironía casi posmoderna.

 Y a continuación tengo que poner mi propio personaje, 
Motomutante Maroto
Fue creado en el fancine palentino Garabato, que llegó a publicar una precopilación de las primeras cuartro historias. Después se fue publicando en el fancine Cretino, que terminó sacando el recopilatorio "Hasta aquí podíamos llegar".

"En un futuro quizá no tan lejano, por dictados de la alta geopolítica que impone su ley en una Europa plenamente globalizada, Castilla la Vieja ha sido devastada para reconvertirla en el vertedero nuclear (y de todo tipo) del continente.

Sin embargo, exiguas bolsas de población contumaz han logrado resistir en el erial radiactivo que es ahora su tierra, en la que apenas crece otra cosa que el recio melón tendral y el inmarcesible cardo de cuneta. La extraordinaria radiación latente, la altísima concentración de metales pesados, la salinización de los escasos acuíferos, ya contaminados por el arsénico y el nitrito de los purines, los residuos industriales y hospitalarios en proporciones continentales, y otras calamidades que no es preciso especificar, producen en estos sujetos mutaciones aberrantes y patologías inenarrables."

.En este ambiente “post-holocausto” se produce una curiosa recuperación de las formas de vida y de expresión tradicionales de la Castilla rural. De hecho, en algunos aspectos de la historia habrá un claro componente de, por así decirlo, “antropología - folclorismo” que contrastará con la ambientación futurista y el tono delirante del argumento. Por resumirlo en una frase chusca: Imaginemos que Miguel  Delibes escribiera los guiones de “Mad Max”.

 

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Así mismo las imágenes retratarán el aspecto de los pueblos sin pretender hacer arqueología idealizada, reflejándolos tal cual son ahora, con sus uralitas y sus ventanas correderas de aluminio gris encajadas en muros de tapial y ladrillo viejo. Y el de los paisajes, recorridos por la perspectiva de las torres de alta tensión, los postes del teléfono, y, de vez en cuando, las naves de una granja de cerdos con los depósitos de agua y de pienso recortados en el cielo. 

 En cierto modo es un tebeo que denuncia la postración en que se encuentra hoy día la España interior. Si hablo de Castilla la Vieja es poque es la región de la que soy, de donde son mis padres, donde está el pueblo en que pasé la primera infancia y es la que conozco un poco mejor , pero me temo que, en muchos aspectos,  Aragón, La Mancha o Extremadura padecen el mismo abandono.